Friday, 29 July 2022

जरा जिवंतिका" पूजन...

 जरा जिवंतिका" पूजन... 



जरा म्हणजे म्हातारपण, आणि जिवंतिका म्हणजे जिवंत ठेवणारी. 

अर्थात दीर्घायुष्य देऊन माणसाला म्हातारपणापर्यंत जिवंत राखणाऱ्या देवता !!!


जरे जीवन्तिके देवि बालयुक्ते प्रमोदिनि ll 

रक्षाव्रते महाशक्ति पूर्णकामे नमोस्तुते ll 


अर्थ- हे वृद्ध, बालयुक्त , आनंददायिनी , बालकांचे रक्षण करणारी , महाशक्तिरूपिणी आणि जिच्या सर्व इच्छा तृप्त झाल्या आहेत अशा जीवन्तिका देवी तुला नमस्कार असो.



आज श्रावण महिना सुरु झाला. श्रावण महिन्यात व्रत-वैकल्यांची  रेलचेल असते.  श्रावणातील प्रत्येक दिवसाचे महत्त्व अगदी वेगवेगळे आहे. श्रावणी सोमवार, मंगळागौर, बुध-बृहस्पती पूजनानंतर श्रावणी शुक्रवारी जरा-जिवंतिका पूजन केले जाते. श्रावणातल्या प्रत्येक शुक्रवारी जिवतीची पूजा करतात. ही पूजा संततीरक्षणार्थ मानली जाते. जिवतीच्या पूजेसह कुलदेवी आणि लक्ष्मी मातेची पूजा करावी, असे सांगितले जाते.  


सध्याच्या काळात अनेक घरात जिवती पूजा होत असली तरी बहुतांश घरांमध्ये जिवती पूजन बंद झालेले दिसते. अनेकांना आजकाल जिवती किंवा जिवंतिका 

 पूजनाचा अर्थ कळत नाही अथवा  या व्रताबद्दल काहीही माहिती नसते. त्यामुळे आज आपण जाणून घेऊयात काय आहे हे हा "जिवतीची पूजा" व्रत. कोण ही  जिवती?हिच्या पूजनाचा हेतू काय? 



जिवतीची प्रतिमेच्या रूपात पूजा केली जाते. संपूर्ण श्रावण महिना या प्रतिमेचे पूजन घरातल्या महिलांकडून केले जाते व आपल्या अपत्यांच्या मंगलतेची कामना केली जाते. ही प्रतिमा विशेष अर्थपूर्ण आहे. या एकाच प्रतिमेत चार वेगवेगळ्या देवतांच्या, वरवर पाहता परस्परांशी संबंध नसलेल्या स्वतंत्र प्रतिमा आहेत. संपूर्ण महाराष्ट्रात याच प्रतिमेचे पूजन केले जाते. यातील एकही प्रतिमा बदललेली दिसत नाही. काय रहस्य असेल या प्रतिमा क्रमाचे? 


जिवती प्रतिमेत प्रथम नरसिंह, नंतर कालियामर्दन करणारा कृष्ण, मध्यभागी मुलांना खेळवणाऱ्या जरा- जिवंतिका आणि सगळ्यात खाली बुध - बृहस्पती (गुरु) यांचा समावेश असतो. याच क्रमात त्यांना पुजले जाते. जाणून घेऊया त्याची कारण मिमांसा :


प्रथम भगवान नरसिंहचं का?

भगवान विष्णूंचा चवथा अवतार असलेले नरसिंह,आपल्या बाळ भक्तासाठी प्रगट  झाले. ही कथा आपल्या सर्वांना परिचयाची आहे. बाळ प्रल्हादाचे हिरण्यकशिपू पासून म्हणजेच दैत्यांपासून रक्षण करणे याच मूळ उद्देशाने भगवंताने हा अवतार धारण केला. बालकांचा रक्षक व बाल भक्तासाठी अवतार धारण केलेली देवता म्हणून भगवान नरसिंह या प्रतिमेत पुजले जातात 


त्यानंतर येतात कालियामर्दन करणारा श्रीकृष्ण :

यातील नाग व  गोपाळकृष्ण दोन्हीही  श्रावण महिन्यात पुजले जाणारे आराध्य दैवत आहेत. असे आहे तर मग नाग प्रतिमा व  कृष्ण प्रतिमा वेगळी न देता कालियामर्दन करणारा श्रीकृष्णच का? आपण जर कालियामर्दन प्रसंगाचा विचार केला तर लक्षात येईल कि या प्रसंगात कृष्ण आणि त्याचे मित्र खेळत असतांना त्यांचा चेंडू यमुनेच्या डोहात गेला आणि कृष्णाने तो परत आणला. खेळणाऱ्या- बागडणाऱ्या मुलांवर आलेला वाईट प्रसंग कृष्णाने दूर केला. तसेच कालियाला न मारता त्यालाही अभय देऊन दूर जाण्यास फर्मावले. 


जरा जिवंतिका : 

जरा ही मूळची राक्षसी होती. ती मगध देशात राहत असे. मगध नरेश बृहद्रथ राजाच्या दोन राण्यांना शरीराचे दोन वेगवेगळे अर्धे भाग असलेली मुले झाली. ते दोन्ही भाग जन्मताच त्यांना नगराबाहेर फेकून देण्यात आले. त्यावेळी या जरा राक्षसीने ती दोन शकले एकत्र जुळविली आणि त्या अर्भकाला जीवदान दिले.  जरा राक्षसीने सांधले म्हणून ते बालक ‘जरासंध’ या नावाने ओळखले जाऊ लागले. राजाने जरा राक्षसीला मगधाच्या इष्टदेवतेचा सन्मान देऊ केला. पुढे मगध देशात जरा राक्षसीचा महोत्सव केला जाऊ लागला. लोक तिला अनेक मुलांची आई समजू लागले.


अशी हि जरा देवी. जारेंचीच सखी जिवंतिका. जिवंतिका या शब्दाचा अपभ्रंश जिवती. जिवंतिकेचा अर्थ होतो दीर्घायू प्रदान करणारी. बालकाच्या दीर्घायुष्याची कामना करून या देवीची पूजा करतात. ही देवी पाळण्यात व आजूबाजूंनी बालकांना खेळवतो अशा रूपात दाखवतात.


प्रतिमेत सगळ्यात शेवटी येतात बुध व बृहस्पती :

बुध हा ग्रह हत्तीवर बसलेला असून हाती अंकुश धारण करतो. तर बृहस्पती (गुरु) वाघावर बसलेला आणि हातात चाबूक घेतलेला दाखवतात. बुधाच्या प्रभावाने जातकाला अलौकिक बुद्धिमत्ता, आकर्षक व्यक्तिमत्व, वाक्पटुत्व इत्यादी गुण प्राप्त होतात; तर बृहस्पतीच्या प्रभावाने शैक्षणिक प्रगती,अध्यात्मिक उन्नती, विवेकबुद्धी जागृत होते. बुधाचं वाहन हत्ती,हत्ती हे उन्मत्ततेचं प्रतीक आहे. मानवी मनाला येणारी उन्मत्तता आपल्या बुद्धिमत्तेने, व्यक्तित्वाचा अंकुश घालून आवर घालावा हे बुध प्रतिमेवरुन लक्षात येते.


बृहस्पतीचं वाहन वाघ - हे अहंकाराचा प्रतीक आहे मानवी मनाला अहंकार लवकर चिटकतो. अहंकार मानवाच्या सर्व प्रकारच्या प्रगतीमध्ये व आध्यात्मिक साधनेतही बाधक ठरतो. त्यावर आपण ज्ञानाच्या, गुरुकृपेच्या आशीर्वादाने ताबा मिळवावा हे बृहस्पती प्रतिमा आपल्याला शिकवते. म्हणूनच बुध - बृहस्पती यांना सुद्धा जिवती प्रतिमेत स्थान मिळाले. 


प्रथम रक्षक देवता, नंतर जन्मलेल्या बालकाचे रक्षण व दीर्घायुष्य देणारी देवता आणि नंतर व्यक्तिमत्व प्रभावित करणारे ग्रह देवता असा हा जिवती प्रतिमेचा क्रम.


एका मातृशक्तीने दुसऱ्या रक्षक व पालक शक्तीचे केलेले पूजन म्हणजेच जिवती पूजन. जगातील सर्व प्राणिमात्रांच्या उज्वल भविष्याची, रक्षणाची प्रार्थना म्हणजेच जिवती पुजन

Thursday, 14 July 2022

भारताची राजमुद्रा – सिंहशीर्ष

१९०४-०५ मध्ये सारनाथ (मध्यप्रदेश) येथे करण्यात आलेल्या खोदकामात सापडलेले सम्राट अशोककालीन सिंहशीर्ष. सदरचे सिंहशीर्ष सम्राट अशोकाच्या काळात (इ.स.पूर्व २३० दरम्यान) सारनाथ येथील एका दगडी स्तंभावर प्रस्थापित केलेले होते.


या सिंहशीर्षास स्वातंत्र्यानंतर १९५० मध्ये भारताची राजमुद्रा म्हणून स्वीकारण्यात आले.

The Lion Capital of Ashoka during excavation at Sarnath (1904-05). It was originally placed on the top of the Ashoka pillar by the Emperor Ashoka Maurya, in about 250 BCE during his rule over the Maurya Empire.

It was adopted as the official Emblem of India in 1950.

 https://tinyurl.com/3wrn2e95







Sunday, 10 July 2022

विठुरायाच्या मूर्तीची वैशिष्ट्ये

महाराष्ट्राचे सांस्कृतिक अधिष्ठान असलेल्या संत संप्रदायाची शिकवण आणि मानवा-मानवांतील एकात्मतेची वीण घट्ट करणाऱ्या आषाढी एकादशीच्या सणाचे अनन्यसाधारण असे महत्त्व आहे. 


सोहळा जमला आषाढी वारीचा सण आला पंढरीचा,

मेळा जमला भक्तगणांचा, ध्यास विठुमाऊलीच्या दर्शनाचा !!


वारीतला प्रत्येक जण विठ्ठलाच्या भेटीसाठी सलग २०-२२दिवस न थकता ऊन वारा पाऊस कशाचीही चिंता न करता देहभान विसरून चालत असतात.

जेव्हा विठ्ठलाचं दर्शन होईल तेव्हा त्यांच्या चेहऱ्यावरचा आनंद वेगळाच असतो एक वेगळीच ऊर्जा भेटलेली असते.


सुंदर ते ध्यान उभे विटेवरी

कर कटावरी ठेवोनिया!


पंढरपूरच्या विठ्ठलाची थोरवी गावी, ऐकावी तेवढी थोडीच आहे. अशी हि सर्वांना वेड लावणारी विठूरायाची मूर्ती वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. अनेक संतांनी तिचे वर्णन देहभान हरपून केलेले आहे. या आषाढी एकादशीच्या पवित्र व्रतानिमित्त आपणही या मूर्तीची वैशिष्ट्ये जाणून घेऊयात. 


महाराष्ट्रातील तळागाळापर्यंत झिरपलेल्या भक्तीरसाचा हा सांस्कृतिक वारसा आहे. तो असाच वृद्धिंगत होत राहो. आषाढी एकादशी निमित्त सर्वांना भक्तीमय शुभेच्छा!


#आषाढीएकादशी #AshadhiEkadashi  

#vitthalrakhumai #pandharpur





Saturday, 9 July 2022

नाशिकची दुर्लक्षित कन्या : “कॉर्नेलिया सोराबजी”

 भारतातली पहिली महिला वकील “कॉर्नेलिया सोराबजी”


https://tinyurl.com/2yfejsf6

देशाच्या एकूणच जडणघडणीत महिलांचे योगदान आता कोणीच नाकारू शकत नाही. कायदे क्षेत्रातही अनेक महिला वकील आज मानाने व तडफेने काम करताना दिसतात. मात्र, भारतातील पहिल्या महिला वकील म्हणून नाव मिळविलेल्या कार्नेलिया सोराबजी या नाशिकच्या कन्येच्या योगदानाची वा  कायदा क्षेत्रातील लढ्याची कोठेच स्मृती जागवली जाताना दिसत नाही.  आज ६ जुलैला त्यांचा स्मृती दिन. त्यानिमित्त त्यांच्या कार्याचा व संघर्षाचा हा जागर 


देशात महिलांना सुरक्षित वातावरण मिळावे, सर्व क्षेत्रात संधी मिळाव्यात यासाठी विविध कायदे होतांना दिसतात. महिलांना समान संधी आता मिळूही लागल्या आहेत. मात्र, १८ व्या शतकातील उत्तरार्धात भारतातील एका महिलेने कायदा क्षेत्रात महिलांना वकिली करण्याची संधी मिळावी, यासाठी मोठा संघर्ष केला होता. ही महिला होती कॉर्नेलिया सोराबजी. कॉर्नेलिया सोराबजी ( १८६६ ते १९५४) म्हणजे भारतातली पहिली महिला वकील. त्यांनी या पदापर्यंत येण्यासाठी केलेला संघर्ष कष्टप्रद होता. यात त्यांना अनेक अडथळ्यांचा सामना करावा लागला.


कॉर्नेलियाचा जन्म १५ नोव्हेंबर १८६६ मध्ये नाशिकजवळील देवळालीतील पारशी कुटुंबात झाला. कॉर्नेलियाचे बालपण नाशिक, पुणे आणि बेळगावात गेले. त्यांच्या कुटुंबाने १८४१ सालीच ख्रिश्चन धर्माचा स्वीकार केला होता. कॉर्नेलिया हे पाचवे अपत्य. कॉर्नेलियाची आई फासिना यांनी पारशी मुलांसाठी गुजराथी माध्यमाची शाळा, हिंदू मुलांसाठी मराठी तर मुस्लिम मुलांसाठी उर्दू शाळा सुरू केल्या होत्या. 


कॉर्नेलियाने पदवीसाठी पुण्याच्या डेक्कन महाविद्यालयात प्रवेश घेतला. त्या पश्चिम भारतातील पहिल्या महिला पदवीधर ठरल्या. त्या बी. ए. प्रथम वर्गात उत्तीर्ण झाल्या. त्या वर्षी महाविद्यालयातून पहिला वर्ग मिळवणा-या त्या एकमेव विद्यार्थी होत्या. त्यांना इंग्लंडमधील एका विद्यापीठात शिष्यवृत्ती मिळाली. पण महाविद्यालयाने प्रवेश देण्यास नकार दिला. त्या प्रसंगी महाविद्यालयाच्या प्रशासनाने जे उद्गार काढले ते त्या काळाची मानसिकता दाखवतात. It was nonsense for a woman to even think of it... अशा शब्दात कॉर्नेलियाच्या अर्जाची वासलात लावण्यात आली तरी कॉर्नेलियासारखी माणसे डगमगत नाहीत. तिने अनेक प्रयत्न केले आणि ऑक्टोबर १८८९ मध्ये ती ऑक्सफर्डला दाखल झाली. पण महिला आहे या एकमेव कारणावरून तिला प्रवेश नाकारण्यात आला. 


अखेर कॉर्नेलियाच्या मित्राने याबाबत तेथील न्यायालयात महिलांना कायद्याचे शिक्षण घेता यावे, यासाठी १८९२ मध्ये याचिका दाखल केली. याचिकेचा निकाल कॉर्नेलियाच्या बाजूने लागला अन् तिला विशेष परवानगी देण्यात आली. यामुळे तिला ऑक्सफर्ड सोमरविले कॉलेजमध्ये कायदा शिक्षण घेण्यासाठी प्रवेश मिळाला. इंग्लंडमध्ये व ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटीत कायद्याचा अभ्यास करणारी पहिली भारतीय महिला ठरली.   त्यानंतर पदवी प्राप्त करून भारतात परतल्यानानंतरही त्यांचा संघर्ष थांबला नाही. तेव्हा महिलांना वकिली करण्याची परवानगी नव्हती. कायद्यात सुधारणा होऊन वकिली करण्याची परवानगी थेट १९२४ ला मिळाली. व त्यांनी कलकत्ता येथे वकिलीची प्रॅक्टिस सुरु केली. 


१९२९ मध्ये वरिष्ठ वकील म्हणून उच्च न्यायालयातून निवृत्त झाल्यानंतर त्या लंडन येथे स्थायिक झाल्या. निवृत्तीच्या काळात त्यांनी महिलांविषयक समाजसुधारणेच्या कार्यास वाहून घेतले. त्यांनी लिहिलेली लव अॅण्ड लाइफ बियाँड द पर्दा’ (१९०१), सन-बेबीज : स्टडीज इन द चाइल्ड-लाइफ ऑफ इंडिया (१९०४), बिटवीन द ट्विलाइट्स: बीइंग स्टडीज ऑफ इंडिया वूमन बाय वन देमसेल्व्ह्स (१९०८), इंडियन टेल्स ऑफ द ग्रेट वन्स अमंग मेन, वूमन अँड बर्ड पीपल (१९१६), सोराबजींनी इंडिया कॉलिंग : द मेमरीज ऑफ कॉर्नेलिया सोराबजी (१९३४), इंडिया रिकॉल (१९३६), क्वीन मेरीज बुक फॉर इंडिया (१९४३) हि पुस्तके जगभर गाजली. सामाजिक सुधारणा कायदेविषयक कामाव्यतिरिक्त त्यांनी अनेक पुस्तके, लघुकथा आणि लेखही लिहिले. ६ जुलै १९५४ ला वयाच्या ८८ व्या वर्षी अखेरचा श्वास घेतला. त्यांनी नाशिकसह राज्याचे नाव इतिहासात कोरले आहे. 

वैकुंठ चतुर्दशी हरिहरभेट

 #आज_वैकुंठ_चतुर्दशी #हरिहरभेट त्रिपुरारी पौर्णिमेचा आदला दिवस म्हणजे कार्तिक चतुर्दशी. ही 'वैकुंठ चतुर्दशी' म्हणून साजरी केली जाते....